书法结构能力的培养-正奇
时间:2022-10-16 12:09:54
书法结构能力的培养-正奇
人们总愿意把作字的结构过程比喻为盖房子搭屋。盖房子的地基要打牢,房子的柱子要立直,房梁要摆平,墙壁要砌正,这样房 ①明·赵宦光《塞山帚谈》,《明清
子才能稳妥牢固地矗立在那里,而不至于倾斜倒塌。所以,正是第 书论集成·上》一位的。在正的前提下,牢的前提下,房子可出檐、起脊、连廊、 上海辞书出版社,
2011年第1版,第 搭个天井之类。清人张树侯在《书法真诠》中就说过:“作字如造屋,虽玲珑奇巧,未有尽藏,而基础之奠定,栋宇之相衔,莫不以 2清·张树侯《书
平正整齐为首要。不此之审,虽穷极华焕,而欲其巩固难矣。
那么,怎样理解结构组织中的正、奇呢?所谓正,指的是循 安徽教育出版社,规蹈矩。规者圆,矩者方,当圆则圆,该方则方,按规律、要求办 事,这就是正。但这种“正”在书法实践中,并不为广大书家及鉴赏者认同,因为这样做会方方正正,毫无趣味、个性可言。南宋姜夔在《续书谱》中就曾明言:“真书以平正为善,此世俗之论,唐人之失也。”他以真书写得入于神妙的钟繇和王羲之为例进行分析,“今观二家之书,皆潇洒纵横,何拘平正?良由唐人以书判取士,而士大夫字书,类有科举习气。颜停公作《千禄字书》是其证也。欧、虞、颜、柳,前后相望,故唐人下笔,应规入矩,无复魏晋飘逸之气”。①他认为唐人的应规入矩、但求平正有科举习气,是以书判取士造成的,晋人潇洒纵横,本无平正可言。其实,平正的要求,就是从晋人开始的。传为王羲之所作的《书论》中,就有“夫书字贵平正安稳”的话了。那什么是奇呢?不袭常轨曰奇。不袭常轨就是不应规入矩,就是偏斜不平正,就是奇崛险绝。这种超乎寻常与平正构成了对比关系,于是有了奇正相生的辩证思考。没有奇崛,无所谓平正;没有平正,也无所谓奇崛。对于结构安排而言,在总体不失平正安稳与具体的笔画安排所形成的关系中,则可以出奇化正,奇正相倚。所以结构的平正,有以正为正之正,也有以奇为正之正,还有奇正相倚之正。清人徐用锡在《字学札记》中说过一句很有见地的话:结字要得势,断不能笔笔正直,所谓“如算子便不是书”。到字成时,自归于体正而行直。②
举一个欧阳询《九成宫醴泉铭》的范字。欧阳询是唐初四大书家之一,与虞世南、褚遂良、薛稷并称。元代的虞集认为欧是四家之冠,尤以结构谨严、风神遒劲见称。欧书平正,但不乏险绝。什么是险绝呢,就是一个笔画写下去了,由于不袭常轨,会造成下一笔不好接续的难度。而往往书家在写出了这样的笔画之后,又能顺理成章、自然顺畅地完成下一笔的接续。欧书中有一个“深”字,左右结构,以左让右,所以三点水所古地步很小,第三个点更像一个悬针的短竖,与最后一点在同一纵线上,第三个提点,短小、精致而有力,已见其巧。最重要的是右部的“罙”字,秃宝盖的左点与宝盖下八字形的左点,又出现在了一条直线上,与三点水的前两点形成并列之势。秃宝盖已经盖不住八字点形的两笔。其下“木“书 字的上横,又是左舒右缩之态,“木”字的撤紧贴竖笔,而反捺如 教有的路轻 长点,与“木”字的竖笔疏离。分析整个“深”字,三点水的布排为一奇,乔宝盖的上下为二奇,“木”字的安排为三奇。左右两边又极其和谐地组合在一起,各显地步,让者不显局促,放者舒展有度,和谐而工稳,整字见奇。《九成官醴泉铭》中还有一个“琛”字,虽只是三点水换成了“王”字旁,但地步、穿插、搭配、组合 ①清·杨守敬《评已有了明显的变化。最重要的变化是因为“王”字旁三横向笔画构碑记》,《碑帖精华第四卷》,北成左低右高之势,所以,秃宝盖第二笔的横钩,横画较“深”字上扬的笔势调整为平低,从而与“王”字旁形成了一扬一抑、一高一低的呼应。笔画还是那些笔画,但走势、抑扬等都在不同字的结构 组合中做了调整。如果把欧书与柳公权所书“深”字做个比较,何 概·书概》,上海古籍出版社,谓正,何为奇,何为循规蹈矩,何谓不袭常轨,高下立见。在楷书中,说到正与奇,最值得关注的是北魏《张猛龙碑》 版,是以奇为正的最佳范本。笔法雄奇,结体险峻,清人杨守敬在《评碑记》中称其“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此”。
用笔能力是一种以笔画书写为基础对象的能力,结构安排则是以整字为对象的能力,而且,结构将对笔画形成限定和制约。有了很好的用笔能力后,可以根据文字的构成需要选择不同的笔画形态,也可以根据自己的主观追求形成不同特点的结构,从而使用、安排、调整、变换不同的笔画。清人刘熙载在《艺概·书概》中说:“书宜平钲,不宜欹侧。古人或偏以欹侧胜者,暗中必有拔转机关者也。”这个拔转机关是什么呢?其实就是欹侧平正互参之理。有一笔左低右高,可能就会有一笔左高右低,从而欹侧呼应,以求平衡稳妥。奇与正相生如此,其他的结构能力也是如此。
人们总愿意把作字的结构过程比喻为盖房子搭屋。盖房子的地基要打牢,房子的柱子要立直,房梁要摆平,墙壁要砌正,这样房 ①明·赵宦光《塞山帚谈》,《明清
子才能稳妥牢固地矗立在那里,而不至于倾斜倒塌。所以,正是第 书论集成·上》一位的。在正的前提下,牢的前提下,房子可出檐、起脊、连廊、 上海辞书出版社,
2011年第1版,第 搭个天井之类。清人张树侯在《书法真诠》中就说过:“作字如造屋,虽玲珑奇巧,未有尽藏,而基础之奠定,栋宇之相衔,莫不以 2清·张树侯《书
平正整齐为首要。不此之审,虽穷极华焕,而欲其巩固难矣。
那么,怎样理解结构组织中的正、奇呢?所谓正,指的是循 安徽教育出版社,规蹈矩。规者圆,矩者方,当圆则圆,该方则方,按规律、要求办 事,这就是正。但这种“正”在书法实践中,并不为广大书家及鉴赏者认同,因为这样做会方方正正,毫无趣味、个性可言。南宋姜夔在《续书谱》中就曾明言:“真书以平正为善,此世俗之论,唐人之失也。”他以真书写得入于神妙的钟繇和王羲之为例进行分析,“今观二家之书,皆潇洒纵横,何拘平正?良由唐人以书判取士,而士大夫字书,类有科举习气。颜停公作《千禄字书》是其证也。欧、虞、颜、柳,前后相望,故唐人下笔,应规入矩,无复魏晋飘逸之气”。①他认为唐人的应规入矩、但求平正有科举习气,是以书判取士造成的,晋人潇洒纵横,本无平正可言。其实,平正的要求,就是从晋人开始的。传为王羲之所作的《书论》中,就有“夫书字贵平正安稳”的话了。那什么是奇呢?不袭常轨曰奇。不袭常轨就是不应规入矩,就是偏斜不平正,就是奇崛险绝。这种超乎寻常与平正构成了对比关系,于是有了奇正相生的辩证思考。没有奇崛,无所谓平正;没有平正,也无所谓奇崛。对于结构安排而言,在总体不失平正安稳与具体的笔画安排所形成的关系中,则可以出奇化正,奇正相倚。所以结构的平正,有以正为正之正,也有以奇为正之正,还有奇正相倚之正。清人徐用锡在《字学札记》中说过一句很有见地的话:结字要得势,断不能笔笔正直,所谓“如算子便不是书”。到字成时,自归于体正而行直。②
举一个欧阳询《九成宫醴泉铭》的范字。欧阳询是唐初四大书家之一,与虞世南、褚遂良、薛稷并称。元代的虞集认为欧是四家之冠,尤以结构谨严、风神遒劲见称。欧书平正,但不乏险绝。什么是险绝呢,就是一个笔画写下去了,由于不袭常轨,会造成下一笔不好接续的难度。而往往书家在写出了这样的笔画之后,又能顺理成章、自然顺畅地完成下一笔的接续。欧书中有一个“深”字,左右结构,以左让右,所以三点水所古地步很小,第三个点更像一个悬针的短竖,与最后一点在同一纵线上,第三个提点,短小、精致而有力,已见其巧。最重要的是右部的“罙”字,秃宝盖的左点与宝盖下八字形的左点,又出现在了一条直线上,与三点水的前两点形成并列之势。秃宝盖已经盖不住八字点形的两笔。其下“木“书 字的上横,又是左舒右缩之态,“木”字的撤紧贴竖笔,而反捺如 教有的路轻 长点,与“木”字的竖笔疏离。分析整个“深”字,三点水的布排为一奇,乔宝盖的上下为二奇,“木”字的安排为三奇。左右两边又极其和谐地组合在一起,各显地步,让者不显局促,放者舒展有度,和谐而工稳,整字见奇。《九成官醴泉铭》中还有一个“琛”字,虽只是三点水换成了“王”字旁,但地步、穿插、搭配、组合 ①清·杨守敬《评已有了明显的变化。最重要的变化是因为“王”字旁三横向笔画构碑记》,《碑帖精华第四卷》,北成左低右高之势,所以,秃宝盖第二笔的横钩,横画较“深”字上扬的笔势调整为平低,从而与“王”字旁形成了一扬一抑、一高一低的呼应。笔画还是那些笔画,但走势、抑扬等都在不同字的结构 组合中做了调整。如果把欧书与柳公权所书“深”字做个比较,何 概·书概》,上海古籍出版社,谓正,何为奇,何为循规蹈矩,何谓不袭常轨,高下立见。在楷书中,说到正与奇,最值得关注的是北魏《张猛龙碑》 版,是以奇为正的最佳范本。笔法雄奇,结体险峻,清人杨守敬在《评碑记》中称其“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此”。
用笔能力是一种以笔画书写为基础对象的能力,结构安排则是以整字为对象的能力,而且,结构将对笔画形成限定和制约。有了很好的用笔能力后,可以根据文字的构成需要选择不同的笔画形态,也可以根据自己的主观追求形成不同特点的结构,从而使用、安排、调整、变换不同的笔画。清人刘熙载在《艺概·书概》中说:“书宜平钲,不宜欹侧。古人或偏以欹侧胜者,暗中必有拔转机关者也。”这个拔转机关是什么呢?其实就是欹侧平正互参之理。有一笔左低右高,可能就会有一笔左高右低,从而欹侧呼应,以求平衡稳妥。奇与正相生如此,其他的结构能力也是如此。