吉语印文
时间：2023-03-25 20:07:30
吉语印文
吉语印印文有吉祥的寓意，或带有自勉的意味。这类印没有凭信和交际的作用，通常是用来赏玩的。吉语印的印面形态，是各类玺印中最为丰富的，除了常见的方形、长方形之外，还有圆形、心形、三角形以及多种图形的组合形状，如“大吉”、“得志”、“千百万”等印。印面的文字少则一二字，如“昌”、“行吉”等，多则十数字，如“大富贵昌宜为侯王千秋万岁长乐未央”（图1）等，也有将吉语与各类肖形相组合的，如“日利”等，还有将吉语与姓名组合的，如“日纳千金杜卿印”等。吉语印无论是形式，还是风格，都可谓丰富多彩。
最早的吉语印，无论是印文的内容，还是印文的书体，都出自钟鼎铭文。在春秋战国时代，吉语玺往往是用来佩带赏玩的。这时的吉语玺，从内容上可以分为两类：一类如“宜有万金”、“宜禾”、“宜官”、“出入大吉”之类的吉祥语；另一类如“思言敬事”、“敬上”、“一心慎事”、“君子有志”之类的格言警语。秦系吉语印，注重印面的形式感，文字与外部构图搭配和谐巧妙，装饰效果较强。如秦有小玺作：“疢疾除，永康体，万寿富。”
汉代的两面印尤多作吉祥语者，内容十分丰富。二字吉语，常见的有“日利”、“长贵”、“延年”、“大利”、“长幸”、“大幸”、“长乐”、“长富”等；三字的有“宜子孙”、“乐未央”等，四字的有“出入大利”、“日入千万”“宜官内财”、“日入千石”、“日利千万”、“宜官秩长乐吉贵有日”等；多字的则有“延年益寿与天无极”、“修躬德以俟贤世兴显令名存”等，也有姓名上下加附吉语者，均不出利禄之外。这些印，从内容到形式无不纷繁绚丽，是汉印一个重要的组成部分。
秦有“明上”、“敬事”、“高志”，汉有“思言敬事”等印，皆寓自警示之词，略同后世之座右铭，为后世成语印之先河。随着时代的发展变迁，自汉代开始，吉语印逐渐自立门户，艺术风格也逐渐趋向丰富完美，成为中国印章艺术发展长河中的一个重要分支。
吉语印印文有吉祥的寓意，或带有自勉的意味。这类印没有凭信和交际的作用，通常是用来赏玩的。吉语印的印面形态，是各类玺印中最为丰富的，除了常见的方形、长方形之外，还有圆形、心形、三角形以及多种图形的组合形状，如“大吉”、“得志”、“千百万”等印。印面的文字少则一二字，如“昌”、“行吉”等，多则十数字，如“大富贵昌宜为侯王千秋万岁长乐未央”（图1）等，也有将吉语与各类肖形相组合的，如“日利”等，还有将吉语与姓名组合的，如“日纳千金杜卿印”等。吉语印无论是形式，还是风格，都可谓丰富多彩。
最早的吉语印，无论是印文的内容，还是印文的书体，都出自钟鼎铭文。在春秋战国时代，吉语玺往往是用来佩带赏玩的。这时的吉语玺，从内容上可以分为两类：一类如“宜有万金”、“宜禾”、“宜官”、“出入大吉”之类的吉祥语；另一类如“思言敬事”、“敬上”、“一心慎事”、“君子有志”之类的格言警语。
吉语玺常有大量同一内容的玺印，比如“敬事”和“善寿”等等。这些内容相同的玺印，在经过制作者精心设计和安排之后，从文字的造型，到章法的设计，再到笔画线条的形态，无不展现出神采各异的风韵，给人以丰富的审美体验。
汉有金印作：“建明德，子干亿，保万年，治无极。”皆吉祥语也。《汉书·王莽传》载三印曰：“维祉冠，存己夏，处南山，藏薄冰。”曰：“肃圣宝继。”曰：“德封昌图。”又清桂馥《札朴》曰：“汉印有‘申祜庆，永福昌，宜子孙’，又有‘永祜庆，长寿康’，又有古铜印文作‘口子鱼印，承天德，获休祉，永安宁，传无极’。”
秦有“明上”、“敬事”、“高志”，汉有“思言敬事”等印，皆寓自警示之词，略同后世之座右铭，为后世成语印之先河。随着时代的发展变迁，自汉代开始，吉语印逐渐自立门户，艺术风格也逐渐趋向丰富完美，成为中国印章艺术发展长河中的一个重要分支。
