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临摹的意思是临帖和摹帖两种行为。临的本义是指俯视物品，即自上往下看。临帖即对照法帖原样书写；摹的本义是指合规范、有法度，书法上特指用薄而透明的纸蒙在法帖上或在已经双钩的字上描写，也叫描红。在这里临摹二字泛指临帖。

临摹的价值

历史和实践证明学习书法这门中国独有的传统艺术，有一个特殊的规律就是先临摹后创作。历代书法大家都是如此成长起来的，所谓“池水尽墨”即是写照。到目前还没有发现哪位大家不是先通过临摹古人而创作有成的。所以说，临摹是学习书法，下笔有由，成为书家的不可替代的特殊规律。

 

临摹才能掌握古法。历代书法大家创造了不同风格的典范，只有临摹才能理解掌握其笔法、结构及风格奥秘。临摹才能承传经典。一件书法作品的内涵有两点，内涵之一是承传了多少经典，没有经典的表达就没有古风，没有品位。因为古代文人崇德尚静的人文理想就寓于其中；内涵之二才是个人性情的表达，个性面貌的追求。但它是建立在前者的基础之上的。

 

 

临摹就是补充能量。书法之临摹相当于绘画之写生，乃获取创作资源、能量、动力的主要途径。因为日月对记忆和技术的磨损，临摹将伴随书家一生。当今书坛创作之浅薄、雷同，主要缘于临摹继承不够。

临摹能获得乐趣和享受。临摹古帖开始可能有一定难度，一旦入了门，就会产生乐趣。古人的体会是临帖具有“自娱功能”，能除却烦恼，净化心灵，精神充实，走向高雅，享受其中，乐在其中。临摹的价值非常之多，限于篇幅，恕不多陈。

 

 

临摹的标准与目的

临摹的标准只有一个字：像。要达到“像”的标准，首先要克服自我表现欲。人的自我表现欲是天生的，无时无刻不表现出来。同时人们还有一个美好的理想，不愿做书奴，总想十天八天就能集百家之长而独树一帜。实际上这是个误区，这个理想只有在学习若干年后才是合适的。所以从临摹开始，我们就要破除误区，即使很像古人，很“像”王羲之也是需要才情的，也是不低的一个荣誉。第二是讲究方法。第三是多临，多下功夫。唯此才能达到“像”的标准，而且是越像越好。

 

 

临摹的目的

改变书写习惯。临摹的根本目的是改变书写习惯。要把自己的书写习惯改为王羲之的书习惯。习惯是人生中最平常也最顽固的自然表现，要改变它并不容易，必然有一个从不自然到新的自然的过程，必须经过大量的临摹训练，练成肌肉记忆，一出手即是王羲之，那就达到临摹的目的了！同时要特别注意日常生活、公文、会议的写字机会，虽然是硬笔，也要在书写中带上字帖里的感觉。PgL书法网-书法历史_书法技巧_书法工具_书法风格
 

临摹的方法

 

对临是对照字帖，按照原样来写，写得越像得分越高。对临分两个阶段：一是通临。通临即从头到尾临写。一般要求通临两三遍，对所临的帖有总体印象即可；二是精临。精临就是对照字帖反复临，最有效的办法其实是最笨的办法，即一个字一个字反复 临写。PgL书法网-书法历史_书法技巧_书法工具_书法风格
 

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分析比较对临法

 

分析：先分析清楚再下笔，做到心中有数，下笔有由。第一，分析用笔。所有字帖中的字，如前所述，只有两种笔法，方笔、圆笔。记住方圆二字就简单了。其中起笔是方、是圆最重要。

 

如“大、唐、三、藏”等字。“大”字第一笔横画起笔为圆笔，第二笔撇画起笔为方笔。分析清楚了即可下笔书写。如果不分析，第一笔下笔容易方笔，那就错了。

 

 

“唐”字第一笔点画是圆笔，第二笔横画是方笔，其下面口部第一竖是圆笔，第二横折是方笔。

 

“三”字前两笔是圆笔，第三笔是方笔。因为它是主笔，所以一定是方笔起笔。

 

 

“藏”字第一笔短竖是方笔，第二笔短横还是方笔，第三笔短横是圆笔，第四笔为圆笔，第五笔撇是圆笔，第六、第七笔是圆笔……最后的撇是方笔，点是圆笔。我们所临写的每一个字都要做以上分析，这就称得上下笔有由了，也就自信了。

 

第二，分析结构。如前所述，行书的结构变化很多，要分析清楚。结构也是两个字，一是形，即造型；二是势，即姿势。这两点分析透了，同样更加心中有数而自信了。如“将、福、盖、仪”等字。

 

 

“将”字上合下开，“福”字左开右合，“盖”字上合下开，“仪”字左高右低而错落。（见图二、图三）比较：临写以后对照原字进行比较。以原字为标准，看自己何处不像，包括笔法、形态、姿势几个方面，凡不像之处再写，写的过程中改过来，反复比较，反复改正，以至无穷。何时像了，何时再巩固几遍，使之成为自己的东西。