董其昌行草书《鹎鵊词》
时间：2022-12-27 17:02:47
董其昌行草书《鹎鵊词》
董其昌草书《鹎鵊词》，纵34.5厘米，横18.6厘米，共二十七开，五十四页。董其昌此书墨蹟不见流传，世传拓本仅见于《宗鉴堂法书》。《宗鉴堂法书》摹刻于清雍正三年（一七二五），匡山金轮选辑，慈水王文光勒石。摹刻精工，颇传墨迹神韵。
董其昌（一五五五一六三六），字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人，明代书画家。万曆十七年（一五八九）进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后諡『文敏』。著有《画禅室随笔》《容台文集》等。
这卷董氏书于盛年（1607年，时年52岁）的行草书，在董氏流传至今的行草书卷里，算是字较大的一类。董氏论书强调用笔要『提得笔起』，这卷书法，充分体现了董氏的这一用笔主张。用笔潇洒自如，结字变化收放得度，通篇神采奕奕。董氏壮年时期的类似代表作品，有如无锡博物院所藏其书于1611年 （56岁）时的绢本《仿怀素体唐人絶句》卷，书风相近，精神气质亦颇接近。相较《仿怀素体唐人絶句》卷，《鹎鵊词》有用意更爲精严。类似时期的大字行草书墨蹟，所见还有藏于日本东京国立博物馆，书于1603年（48岁）的《试墨帖》。此卷是颇得怀素《自叙帖》神味的大字草书墨迹，是董氏壮年时期杰作之一，无意爲佳乃佳，一派神行。用笔、结字、布白偏于狂草。《鹎鵊词》中飞动恣肆的几处，不由使人想到这个卷子。另外台北故宫博物院的《杜律册》，也是董氏壮年时的精品，论笔法之精严，结字之变化而言，似不如这卷《鹎鵊词》精彩。董其昌一生勤于书画，又享高寿，所以传世作品颇多，雍正初年去董氏去世不到百年，《宗鉴堂法书》选此卷刻石，足见其爲董书这一时期极精之作。
董其昌草书《鹎鵊词》，纵34.5厘米，横18.6厘米，共二十七开，五十四页。董其昌此书墨蹟不见流传，世传拓本仅见于《宗鉴堂法书》。《宗鉴堂法书》摹刻于清雍正三年（一七二五），匡山金轮选辑，慈水王文光勒石。摹刻精工，颇传墨迹神韵。
董其昌（一五五五一六三六），字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人，明代书画家。万曆十七年（一五八九）进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后諡『文敏』。著有《画禅室随笔》《容台文集》等。
这卷董氏书于盛年（1607年，时年52岁）的行草书，在董氏流传至今的行草书卷里，算是字较大的一类。董氏论书强调用笔要『提得笔起』，这卷书法，充分体现了董氏的这一用笔主张。用笔潇洒自如，结字变化收放得度，通篇神采奕奕。董氏壮年时期的类似代表作品，有如无锡博物院所藏其书于1611年 （56岁）时的绢本《仿怀素体唐人絶句》卷，书风相近，精神气质亦颇接近。相较《仿怀素体唐人絶句》卷，《鹎鵊词》有用意更爲精严。类似时期的大字行草书墨蹟，所见还有藏于日本东京国立博物馆，书于1603年（48岁）的《试墨帖》。此卷是颇得怀素《自叙帖》神味的大字草书墨迹，是董氏壮年时期杰作之一，无意爲佳乃佳，一派神行。用笔、结字、布白偏于狂草。《鹎鵊词》中飞动恣肆的几处，不由使人想到这个卷子。另外台北故宫博物院的《杜律册》，也是董氏壮年时的精品，论笔法之精严，结字之变化而言，似不如这卷《鹎鵊词》精彩。董其昌一生勤于书画，又享高寿，所以传世作品颇多，雍正初年去董氏去世不到百年，《宗鉴堂法书》选此卷刻石，足见其爲董书这一时期极精之作。
